
"Les fidèles qui participaient à l'Eucharistie célébrée par le
Père Le Guillou lisaient en général à l'avance les textes de la Parole
de Dieu et ils avaient hâte de connaître ce qui leur serait dévoilé
du dessein d'amour de Dieu.
Car le Père faisait un chemin avec eux
dans l'Esprit-Saint.
Très souvent, sa prédication opérait,
pour nous ses auditeurs,
un changement de plan.
Les auditeurs étaient invités à passer du plan de ce monde à celui
de Dieu.
Le Père faisait tomber des pans entiers de perspectives toutes humaines
pour nous inviter à reconnaître la présence de Dieu dans nos vies
et à prendre, quoi qu'il en coûte, le chemin de l'obéissance de
la foi avec toutes ses conséquences.
Notre expérience était, à notre mesure, similaire à celle des apôtres
: pendant la vie terrestre de Jésus, les apôtres ne comprenaient pas
sa parole. Ils ne l'ont comprise qu'avec le don de l'Esprit-Saint, après
la mort et la résurrection de Jésus Christ (cf. les disciples
d'Emmaüs, Luc 24, 13-35). Le Père Le Guillou nous faisait
communier à l'Esprit-Saint pour entrer dans le mystère de Dieu.
Pour le Père, prêcher était une partie très importante non seulement
de son ministère mais aussi de sa vie, de par sa vocation même. Cela
lui était-il facile ? Lui seul pourrait nous répondre. Nous savons qu'il
méditait très longuement les textes de la Parole de Dieu et n'était
en paix que lorsque, selon son expression, son homélie était «nouée»..."
par
Mère Marie-Agnès
Colloque IV, 1998
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Homélies
du Marie-Joseph le Guillou o.p.
pour préparer votre Eucharistie du dimanche :
TEMPS DE NOËL :
TEMPS ORDINAIRE :
"L'Eucharistie
doit devenir le centre de notre vie. Ce n'est ni positivisme ni
soif de pouvoir si l'Église nous dit que l'Eucharistie fait partie
du dimanche. Au matin de Pâques, les femmes en premier, puis les disciples,
eurent la grâce de voir le Seigneur. Depuis lors, ils surent que désormais
le premier jour de la semaine, le dimanche, serait son jour à Lui,
le jour du Christ.
Le jour du commencement de la création devenait
le jour du renouvellement de la création. Création et rédemption vont
ensemble. C'est pour cela que le dimanche est aussi important. Il est
beau qu'aujourd'hui, dans de nombreuses cultures, le dimanche soit un
jour libre ou, qu'avec le samedi, il constitue même ce qu'on appelle le
"week-end" libre. Ce temps libre, toutefois, demeure vide si Dieu n'y
est pas présent.
Chers amis ! Quelquefois, dans un premier temps,
il peut s'avérer plutôt mal commode de devoir prévoir aussi la Messe dans
le programme du dimanche. Mais si vous en prenez l'engagement, vous constaterez
aussi que c'est précisément ce qui donne le juste centre au temps libre.
Ne vous laissez pas dissuader de participer à l'Eucharistie dominicale
et aidez aussi les autres à la découvrir. Parce que la joie dont nous
avons besoin se dégage d'elle, nous devons assurément apprendre à en comprendre
toujours plus la profondeur, nous devons apprendre à l'aimer.
Engageons-nous
en ce sens - cela en vaut la peine! Découvrons la profonde richesse de
la liturgie de l'Église et sa vraie grandeur: nous ne faisons
pas la fête pour nous, mais c'est au contraire le Dieu vivant lui-même
qui prépare une fête pour nous."
Benoît XVI
aux jeunes JMJ Cologne 2005
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