Ô l'admirable échange !
Le Créateur du genre humain,
prenant un corps et une âme,
a daigné naître de la Vierge :
s'avançant comme un homme
sans être né d'un homme,
il nous a fait part de sa divinité.
À votre naissance ineffable de la Vierge,
les Écritures ont été accomplies:
vous êtes descendu comme la pluie sur la toison
pour sauver le genre humain:
nous vous louons, ô notre Dieu !
Le Buisson incombustible que Moïse avait vu,
nous le reconnaissons en votre glorieuse virginité :
Mère de Dieu, intercédez pour nous.
La racine de Jessé a germé,
l'étoile de Jacob s'est levée,
la Vierge a enfanté le Sauveur:
nous vous louons, ô notre Dieu !
Voici que Marie nous a engendré un Sauveur:
en le voyant, Jean s'écrie et proclame :
"Voici l'Agneau de Dieu,
voici celui qui ôte les péchés du monde",
alléluia!
Quelques photos de Nazareth vous aideront à méditer
ce grand et joyeux mystère :
L'Annonciation
Quelques textes essentiels nous donneront la note mystérique de cette fête:
« C'est aujourd'hui le début de notre salut
et la manifestation du mystère préparé de toute éternité.
Le Fils de Dieu devient le Fils de la Vierge, et Gabriel annonce cette
grâce. Crions donc avec lui à la Mère de Dieu :
Salut, ô Pleine de grâce, le Seigneur est avec vous! »
(Apolytikion).
«Le mystère éternel est révélé
aujourd'hui :
Le Fils de Dieu devient Fils de l'homme
pour que, ayant pris ce qu'il y a de moins bon,
Il me donne ce qu'il y a de meilleur.
Jadis, Adam fut trompé : voulant devenir Dieu, il ne le devint
pas;
mais Dieu devient homme pour rendre Adam Dieu.
Que la créature se réjouisse, que la nature tressaille
parce que l'Archange se présente respectueusement à la Vierge
et lui lance son "Réjouissez-Vous", salut opposé
à la peine.
Vous qui, poussé par votre coeur pitoyable,
Vous êtes fait homme, gloire à Vous. »
(Laudes, 2e ton de Théophane)
«
Le grand Gabriel, l'esprit rempli de la connaissance de Dieu
et brillant comme la lumière céleste,
qui voit et contemple la lumière du triple Soleil avec les armées
d'en haut,
se présenta devant la Vierge à qui il annonça le
mystère divin et redoutable,
et il intercède pour nos âmes.
Vous avez été le seul à recevoir la confidence du
grand mystère
jusque là ignoré des Anges et caché de toute éternité,
ô Gabriel,
et une fois arrivé à Nazareth, vous l'avez confié
à la Vierge pure, seule; intercédez avec Elle pour qu'à
nos âmes soient données
la paix et la grande pitié. » (Vêpres
ler ton)
« Que les cieux se réjouissent,
que la terre soit transportée d'allégresse
car le Fils coéternel, sans commencement comme son Père
et partageant son trône s'étant pris de compassion et d'une
pitié amie des hommes,
se mit Lui-même, selon le bon plaisir et la volonté du Père,
en un état d'anéantissement
et vint habiter un sein virginal sanctifié au préalable
par l'Esprit.
Ô merveille! Dieu parmi les hommes,
l'incompréhensible dans un sein de femme,
l'éternel dans le temps et, ce qui dépasse toute attente,
sa conception se fait sans semence et son anéantissement est inénarrable!
Quel mystère! Dieu s'anéantit, s'incarne et devient créature
lorsque l'Ange annonce ainsi sa conception à la Vierge :
"Salut, pleine de grâces, le Seigneur est avec vous,
Lui qui possède une immense pitié". » (4e
ton plag. (8e), du moine Jean)
Cette contemplation du Mystère nous fait entrer dans la connaissance de Dieu. Marie est l'introductrice au Mystère, elle est le guide des fidèles vers la Sagesse elle qui est la mère de la Sagesse conduisant à la connaissance divine:
« Comme un flambeau répandant la Lumière
apparu aux hommes dans les ténèbres,
nous contemplons la Vierge Sainte »
Marie est ililluminatrice: « Ayant allumé la Lumière immatérielle, elle conduit tous les hommes à la connaissance divine, illuminant l'esprit de son aurore. »
Marie, elle-même, a souhaité connaître la connaissance inconnaissable et c'est pourquoi, nourrie de la Parole divine, elle a, de façon ineffable, engendré la Lumière. Initiée aux inexprimables secrets divins, Marie fait entrer dans la connaissance transformante qui est prélude au faceà-face eschatologique:
«Voyant cette étrange naissance
au monde devenons étrangers, mettant notre esprit dans le ciel.
C'est pourquoi le Très-Haut parut sur terre,
comme un pauvre désirant attirer jusqu'en haut
tous ceux qui t'acclament ! Alléluia »
Marie répand ainsi sur nous le fleuve de la Sagesse divine, elle féconde, grâce à lui, le champ de notre intelligence et le recrée dans l'Esprit. Mère de Dieu, elle nous communique le renouveau de l'esprit réalisé en nous par le Christ ressuscité: elle nous donne la virginité de la foi. Elle réalise en nous l'approfondissement de l'attitude contemplative informée dans ses structures les plus essentielles par la Parole de Dieu.
«Le serviteur incorporel est envoyé vers
la Ville et la Porte spirituelle
pour faire connaître la descente et l'avènement du Seigneur.
Le soldat céleste est envoyé vers le Palais immaculé
de la gloire
pour préparer à son Créateur une demeure à
jamais.
S'approchant d'Elle, il lui criait :
"Salut, trône de flamme beaucoup plus brillant que les êtres
aux quatre visages,
salut céleste Siège royal,
salut montagne inviolée, vase très honorable,
car en Vous a habité corporellement la plénitude de la divinité".
»
Marie apparaît dès lors comme l'annonce de la Rénovation eschatologique: c'est la renovatio mundi inaugurée dans le Christ, et dont sa maternité et sa virginité sont les signes.
«Seule vous avez mis au monde un Dieu,
Vierge après votre enfantement;
Par Lui, Marie, vous avez rénové la nature. »
[Accueil] [Prier par son
intercession] [Récollection-Pèlerinages] [Ecrits, Etudes]
[Une vie pour Dieu] [Lire la Parole]